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仓央嘉措的见与不见(仓央嘉措《见与不见》全诗是什么)

1、仓央嘉措《见与不见》全诗是什么仓央嘉措《见与不见》全诗如下:你见,或者不见我。我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我。情就在那里,不来不去。你爱或...

1、仓央嘉措《见与不见》全诗是什么

仓央嘉措《见与不见》全诗如下:

你见,或者不见我。

我就在那里,不悲不喜。

你念,或者不念我。

情就在那里,不来不去。

你爱或者不爱我,爱就在那里,不增不减。

你跟,或者不跟我。

我的手就在你的手里,不舍不弃。

来我怀里,或者,让我住进你的心里。

默然相爱,寂静喜欢。

《见与不见》赏析

仓央嘉措《见与不见》的诗中没有一句华丽的词藻,只有质朴无华的情感,只有任世事怎样变换,他的情始终不变,就在那里的那份爱,就如天上的恒星,哪怕历尽沧桑都亘古不变。全诗运用了排比的修辞手法,反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情,旋律优美,极富艺术感染力。

仓央嘉措的见与不见(仓央嘉措《见与不见》全诗是什么)

2、仓央嘉措《见与不见》的全文

《见与不见》作者并不是仓央嘉措,而是扎西拉姆.多多。

诗歌原文:

《见与不见》

见与不见你见,或者不见我,

我就在那里,

不悲不喜;

你念,或者不念我,

情就在那里,

不来不去;

你爱,或者不爱我,

爱就在那里,

不增不减;

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,

不舍不弃;

来我的怀里,

或,

让我住进你的心里。

默然,相爱;

寂静,欢喜。

仓央嘉措介绍:

仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。

家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。

最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”

扎西拉姆.多多介绍:

扎西拉姆多多别名谈笑靖,是位虔诚的佛教徒。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。已出版图书作品有《当你途经我的盛放》《喃喃》《小蓝本》。现任陈坤出品MOOK书《我们》主编。

仓央嘉措的见与不见(仓央嘉措《见与不见》全诗是什么)

3、见与不见到底是不是仓央嘉措写的

见与不见不是仓央嘉措写的,作者为扎西拉姆·多多。

见与不见(扎西拉姆·多多写出的网络短诗)一般指班扎古鲁白玛的沉默。

很多人认为,《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上,这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

《班扎古鲁白玛的沉默》

作者:扎西拉姆·多多

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

从这首诗里看到一种坦然与超脱,也许只有身为世外人才会有的一定淡定。

《见与不见》表达的是一种纯净无挣的爱,没有世俗的尘埃,没有人间烟火!从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱,寂静欢喜。 无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟,我的爱都无所不在。

无论发生什么我的爱它就在那里,不悲不喜、不来不去、不增不减、不舍不弃。 因为,那一切一切的念想已经溶入到每一绺香雾、每一声梵唱、每一个转动的经筒、每一颗朝拜的血泪!

创作背景

此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。

关于这首诗,作者曾有自述:

这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示,已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》,“其诗歌有明显的斜体特点,歌律一般为四句三顿,最长不过六八句,‘伪作’多为长句,与其特点不符。”

来源:百度百科-见与不见

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