1、浪淘沙诗意 （刘禹锡）
【译诗】
弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。
【注释] 】
浪淘沙：原就是民间的曲名。
九曲：形容弯曲的地方很多。万里沙：指黄河漫长，夹带着大量泥沙。
浪淘风簸（bǒ）：形容黄河风浪很大，汹涌澎湃。 自天涯：从天边来，指黄河源长流急，如李白诗句“黄河之水天上来”。
直上银河：传说汉武帝派张骞（qiān）寻找黄河的源头，经过一个多月，张骞乘筏一直到了天河，见到织女。
牵牛、织牛：即牵牛星、织女星。古代神话把这两颗星宿说成牛郎、织女，他们结成夫妻，住在银河两岸。
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【赏析】
《浪淘沙》组诗共九首，此其第一首。就是刘禹锡穆宗长庆年间（821━824）任夔州刺史时所作。第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。”作者或许就是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲《九歌》而作。
这就是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。作为中华民族的摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的“黄河之水天上来，奔流到流不复回”，王之涣的“黄河远上白云间”，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。“黄河之水天上来”，著意渲染的就是黄河一泻千里的气派，表现的就是奔腾不息的动态美。
“黄河远上白云间”，视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把“黄河之水天上来”更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。
据张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下，顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折，把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。（原载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，余冠英主编，江苏古籍出版社1989年7月出版）。
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2、刘禹锡有哪些诗
一、《望洞庭》【作者】刘禹锡【朝代】唐
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
白话释义：
风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
二、《秋词》【作者】刘禹锡【朝代】唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
白话释义：
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》【作者】刘禹锡【朝代】唐
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
白话释义：
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
只能吹笛赋诗，空自惆怅不，回来物是人非，我像烂柯之人。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
《秋词》创作背景：
这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。
可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。
3、刘禹锡的诗
给个
4、巫山的诗词巫山的诗词是什么
巫山的诗词有：《巫山高·巫山峨峨高插天》《巫山一段云·雨霁巫山上》。
巫山的诗词有：《内题赋得巫山雨（一作沈_期诗。题云巫山高）》《巫山高·巫山龙_巫峡曲》。拼音是：wūshān。注音是：ㄨㄕㄢ。结构是：巫(镶嵌结构)山(独体结构)。
巫山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.战国宋玉《高唐赋》序:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰:\'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。\'王因幸之。去而辞曰:\'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。\'旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。"后遂用为男女幽会的典实。2.山名。在四川_湖北两省边境。北与大巴山相连，形如"巫"字，故名。长江穿流其中，形成三峡。
二、引证解释
⒈后遂用为男女幽会的典实。引战国宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳_之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。”五代冯延巳《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断巫山路。”明梁辰鱼《浣纱记·通_》：“今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想巫山之梦。”⒉山名。在四川、湖北两省边境。北与大巴山相连，形如“巫”字，故名。长江穿流其中，形成三峡。引唐李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳_。”宋陆游《三峡歌》：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。”***《水调歌头·游泳》词：“截断巫山云雨，高峡出平湖。”
三、国语词典
战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女荐寝事。见《文选．宋玉．高唐赋．序》、《文选．宋玉．神女赋．序》。后指男女欢合。明．梁辰鱼《浣纱记．第七出》：「今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。」也作「高唐」、「阳台」、「云雨」。词语翻译英语MtWuontheChangjiangRiver(Yangtze)_bytheThreeGorges,WushancountyinWanzhousuburbsofnorthChongqingmunicipality,formerlyinSichuan
四、网络解释
巫山（中国中部地区山脉）巫山，作为地理名词，历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带，“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶，海拔2400米，是中国地势二、三级阶梯的分界线，北与大巴山相连，南面深入武陵山地，东为长江中下游平原，西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县。
关于巫山的近义词
云雨
关于巫山的诗句
巫山巫峡杨柳多巫山巫峡气萧森巫山巫峡旧知名
关于巫山的成语
大山小山小巫见大巫巫山云雨另楚寒巫云雨巫山这山望着那山高
关于巫山的词语
另楚寒巫山陵崩中山狼巫山云雨巫云楚雨巫山洛水巫山洛浦楚雨巫云云雨巫山诃佛诋巫
关于巫山的造句
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊。
2、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
3、楚王游高唐，倦而昼寝，梦遇巫山神女并自荐枕席。
4、巴东有巫山，窈窕神女颜。
5、除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
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5、巫山诗句
关于巫山诗句有以下内容：
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。——刘禹锡《杨枝词二首》
2、巫山夹青天，巴水流若兹。 巴水忽可尽，青天无到时。——李白《上三峡》昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。——李白《观元丹丘坐巫山屏风》巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。——杜甫《大觉高僧兰若》
3、稍下巫山峡，犹衔白帝城。——杜甫《八月十五夜月二首》巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。——李白《巫山枕障》
4、东江风月夜潮平，西望巫山白帝城。——袁说友《楚楼》巫山欲出三峡中，狼山还隔海门东。——王夫之《竹枝词十首·其十》巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——萧绎《折杨柳》
5、巫山高。三峡峻。青壁千寻。深谷万仞。崇岩冠灵林冥冥。——何承天《鼓吹铙歌十五首·其五·巫山高篇》巫山小女隔云别，春风松花山上发。——李贺《神弦别曲》
6、秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。——杜甫《秋风二首》久雨巫山暗，新晴锦绣文。——杜甫《晴二首》巫山犹锦树，南国且黄鹂。——杜甫《复愁十二首》
