斯蒂芬茨威格简介(奥地利作家茨威格为何以极端方式死亡？)

1、奥地利作家茨威格为何以极端方式死亡？

作为历史上著名的小说家，茨威格取得了巨大的成就。在茨威格的一生中，有很多关于他的故事。首先是茨威格童年的故事。他出生在一个犹太家庭，过着非常富裕的生活。他从小就享受良好的教育和物质生活。因为从小接受良好的教育，茨威格在高中时发表了很多诗歌，这些诗歌都获得了很好的评价。

茨威格图片

此后，他主要在两所著名大学学习哲学。这期间，他也接触过当时著名作家的作品。此外，茨威格还研究了许多国家作家的作品，包括托尔斯泰的作品。茨威格对诗歌创作的兴趣可以从他的少年故事中看出，这为他以后的创作打下了坚实的基础。

茨威格的故事是，他的一生经历了风风雨雨。在他写作的巅峰时期，希特勒掌权并领导***。他无法忍受这样的生活，搬到了英国。这并不意味着他可以过平静的生活去写作。相反，更悲惨的经历在等着他。当他到达英国时，他受到纳粹的压迫，离开了这里。没有固定住所，茨威格开始了流亡生活。最后，他别无选择，只好去了南美，在巴西定居。他在巴西也过着不安定的生活。由于对生活的种种绝望，茨威格看不到自己的未来。何况此时二战达到顶峰，他的家乡遭受了各种打击。他的家乡不再是精神自由的故乡。由于种种原因，茨威格自杀了。

通过对茨威格故事的理解，我们可以看到，虽然他一生成就斐然，但命运并没有眷顾他。一代著名小说家最终选择在异国结束自己的生命。

茨威格是怎么死的？

茨威格是奥地利非常著名的作家。他非常擅长小说和传记。他还擅长写剧本、诗歌和散文。但是，茨威格的死是可悲的。茨威格是怎么死的？

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茨威格是怎么死的，在他的流放中也有提及。茨威格在忍受不了希特勒的领导后搬到了英国。他想在英国过稳定的生活，但事实并非如此。之后茨威格受到纳粹的压迫，无法在英国过上平静的生活。此后，茨威格一直过着流亡生活。这时，茨威格的内心产生了巨大的负面影响。作为一名作家，茨威格追求一种享受内心精神世界和和谐社会的生活。而茨威格所处的社会时期恰恰是他所期望的社会的反面，而他的家乡早已抹杀了这种精神自由的社会氛围，这让茨威格难以接受。

对于一个诗人来说，生活在如此悲惨的境地是没有意义的。最后，他在巴西定居下来，但他仍然全神贯注于当前的社会形势。

他觉得随着战争的继续，人类的精神领域已经崩溃。他看不到社会的美好未来。此外，他太老了，不能再忍受这样的生活了。世界的解体很难在短时间内重建，于是茨威格经过深思熟虑，决定离开这个世界，这样他就不用再忍受现在的社会现状给自己带来的困扰，于是和妻子服毒自杀，一起在巴西。茨威格选择了一种极端的方式来结束自己的生命。

茨威格的遗书

茨威格的诗和发表的文章对读者影响很大。之所以影响如此之大，是因为他的大部分作品都是社会现实的反映。他的文章能引起大众的警觉和共鸣。茨威格的遗书在哪里？

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关于茨威格的遗书也来自茨威格的自杀。茨威格一生创作了许多优秀的作品，但如此著名的作家却以自杀告终。他决定走这条路后，写了遗书。这封遗书内容不长，但字字句句都是他内心的想法。他在这封遗书里写下了自己内心所有的想法。主要内容是茨威格当时经历了一段流浪的生活。这个国家正处于战争状态。他渴望的精神自由的故乡已经不存在了。这让他很苦恼，无法接受自己会在这样一个混乱的社会中度过余生。

茨威格遗书的开头主要是致谢的形式。因为茨威格被纳粹驱逐，他流浪到巴西，那里的生活比他的家乡好。所以，他应该感谢巴西人民的关心。他喜欢这个地方，家乡乱，巴西是他最好的选择。其次，他在遗书里也说了，他想开始新的生活，但是他觉得不容易。他老了，他的流亡已经把他摧毁到没有体力的地步。

在茨威格看来，精神世界是一个人生活的基本要求。一旦他失去了生命，就没有意义了。于是他选择了自杀，并在最后写道，自己太心急了，想先离开这个世界。

茨威格的评价

斯蒂芬茨威格，他出生在维也纳。茨威格是奥地利著名作家。他擅长写传记和翻译各种文章。更重要的是，茨威格一生中最著名的是他的小说。而且后期对茨威格的评价几乎都体现在他的小说中。

斯蒂芬茨威格的照片

有人评价茨威格说，他的小说可以拯救卷入感情纠纷的青年男女。这个评价来自于他的作品《一个陌生女人的来信》，给当代青年男女带来很大的启示。有些人甚至评论说茨威格是一个非常伟大的作家。他的作品能带领读者走出盲点，给读者带来巨大的启示。事实上，一个作家能得到这种评价已经很高了。关键原因是茨威格的作品幽默风趣，内容丰富，不太华丽，却处处揭示现实问题。茨威格的作品通常都很平易近人。所以茨威格的作品在法西斯上台前的德国很受欢迎。只要是他的作品，出版后一定会卖得很好。

以上是茨威格读者对茨威格整体的评价。然而，不仅是读者，也有人对茨威格评价很高。原因是茨威格的翻译作品也很好。他的翻译作品是所有德国作家中被翻译最多的作品。事实上，茨威格的许多评论源于他对文学的贡献，他对作品中反映的人性的理解和他对弱势群体的关注。

斯蒂芬茨威格简介(奥地利作家茨威格为何以极端方式死亡？)

2、茨威格的简介以及他为什么要自杀？

1、简介：

斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日），奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。

2、自杀原因及背景：

1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国。1938年入英国籍。不久离英赴美。1940年到巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·奥特曼（33岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。

病理学家认定他们是在中午到下午的4点钟之间死去的，服用了巴比妥，警察发现时，茨威格与妻子拥躺在床上，一瓶矿泉水放在床边的桌子上。一代文豪就这样离开了这个世界。

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人物经历：

1911年，结识弗洛伊德，并一直保持友谊；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次经历—儿童国度里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》、《家庭女教师》、《灼人的秘密》和《夏天的故事》；

以青春萌发期的儿童视角去观察为情欲所主宰的成人世界，去探索去描绘为情欲所驱使的人的精神世界，这成为他此后作品的一个基调，他把这部小说集称为他“链条小说”最初的一部。

1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。

1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克·封·温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，第一部反战剧在瑞士首演，取材与《圣经·旧约》中的《耶利米书》。

1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。

1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位大师》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奇妙之夜》《一个陌生女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪”。

1926年，发表文章《匆忙的静中一瞥》；1927年，发表第三本小说集《情感的迷惘》，收录《情感的迷惘》《一个女人一生中的二十四小时》《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动。

1928年应邀赴前苏联，与高尔基结识，且完成了由三本书组成的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基）《与魔的搏斗》（荷尔德林、克莱斯特、尼采）《三位作家的生平》（卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰）；出版了由12篇人物故事组成的集子《人类群星闪耀时》；

1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；1931年，出版《通过精神进行治疗》；1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；

1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国，同年被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女夏洛特·阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》、《日内瓦湖畔的插曲》、《旧书商门德尔》、《巧识新艺》等作品；

1934年发生维也纳事件，奥地利的法西斯分子要求德、奥合并，遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。

1935年，《玛利亚·斯图亚特》，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；

1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，1940年被搬上银幕。

1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。

1940年经纽约去巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望。

1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·绿蒂（33岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。

来源：百度百科：茨威格

斯蒂芬茨威格简介(奥地利作家茨威格为何以极端方式死亡？)

3、斯蒂芬茨威格的成就有哪些？

斯蒂芬·茨威格在世界文学史上的地位，毋庸赘言。

2004年，广西师范大学出版社推出一套系列——“影响过一代人的书”，该系列收录了奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《昨日的世界》。

历史学家雷颐先生在推荐序中写道：“伟大的作品中总有某种永不过时的东西，吸引着人们一遍遍重读，从中不断汲取教益，获得价值不菲的启迪，体验一种难得的美的感受和心灵震撼。茨威格的《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》，便是这样一部永不过时之作。”

斯蒂芬·茨威格（StefanZweig），这位虽与诺贝尔文学奖无缘但蜚声世界文坛、至今盛名不衰的作家，与俄国的契诃夫、法国的莫泊桑一起，被公认为20世纪欧洲文坛最杰出的三大中短篇小说家。早在20世纪二三十年代，茨威格就已经享誉全球。

据统计，茨威格一生写了6部中短篇小说集，2部长篇小说，12部传记，3本诗集，7部戏剧，9部散文集，一部回忆录。他的作品被译成40种语言，在世界各地都拥有广泛的读者群。

中国读者对于茨威格并不陌生，他的短篇小说《一个陌生女人的来信》《人类群星闪耀时》《象棋的故事》等，都是中国读者耳熟能详的作品，风靡了一代又一代的青年学生。

《昨日的世界》的中文译者舒昌善表示，时至今日，中国翻译一位德语作家的作品，就其数量和版本之多而言，茨威格仅次于歌德。

《昨日的世界》是茨威格生前完成的最后一部散文作品，写于1939年-1940年，1944年出版，副标题是“一个欧洲人的回忆”。在这本书中，茨威格以饱满真挚的感情、平实顺畅的文字，叙述了他所认识、所了解、所经历的从一战前夜到二战之时的欧洲社会现实，讲述他在那个年代所遇到的人与事，以及他内心的种种细腻感受。

茨威格是一位人文主义者，讴歌人性，渴望和平，控诉战争，他的思想无疑会遭到纳粹的排斥。他的书在德国成为禁书，被投入火堆，他在萨尔茨堡的家遭到查抄。

在残酷的现实中，茨威格感到难以在国内居留，他从此流亡海外。在巴西生活的近半年时间里，茨威格完成了《昨日的世界》和他的最后一篇小说《象棋的故事》。

茨威格并没有看到自己的最后一部作品—《昨日的世界》的问世。他相信胜利的曙光必将到来，却已不堪忍受黎明前的黑暗。

1942年，是茨威格生命中的最后一年。茨威格去世后，巴西***为他举行了国葬，他被安葬在巴西国王彼得罗二世的陵墓之侧。在世界文学史上，极少有流亡异国的作家死时能享有如此的殊荣。

4、斯蒂芬·茨威格是哪里人

斯蒂芬·茨威格

斯蒂芬·茨威格（StefanZweig，1881年11月28日—1942年2月22日），奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年2月22日在巴西自杀。

中文名：斯蒂芬·茨威格

外文名：StefanZweig

国籍：奥地利

民族：犹太

出生地：奥地利维也纳

出生日期：1881年11月28日

逝世日期：1942年2月22日

职业：作家，诗人

毕业院校：柏林大学

代表作品：《一个陌生女人的来信》《心灵的焦灼》《昨日的世界》《象棋的故事》

人物经历

1881年11月28日，斯蒂芬·茨威格出生于奥匈帝国的首都维也纳，茨威格的家庭是犹太商人，家境富有。1898年，17岁的茨威格在杂志上发表第一首诗；1899年，茨威格中学毕业。

1900年，已有200首诗歌问世；在维也纳大学和柏林攻读哲学和文学，后接触了列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，研究和翻译过法国波德莱尔和魏尔伦、比利时凡尔哈伦的诗歌。

1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》；出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》。

1904年，大学毕业，以《泰纳的哲学》取得博士学位；后任《新自由报》编辑，出版第一部小说集《艾利卡埃·瓦尔德之恋》，收录《雪中》《出游》《艾利卡埃·瓦尔德之恋》和《生命的奇迹》四篇小说；后去西欧、北非、印度、美洲等地游历。

1905年，发表了专著《魏兰》；1906年，第二部诗集《早年的花环》问世；1907年，第一部诗剧《泰西特斯》发表，次年上演；1910年，发表专著《艾米尔·瓦尔哈伦》。

1911年，结识弗洛伊德，并一直保持友谊；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次经历—儿童国度里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》《家庭女教师》《灼人的秘密》和《夏天的故事》；以青春萌发期的儿童视角去观察为情欲所主宰的成人世界，去探索去描绘为情欲所驱使的人的精神世界，这成为他此后作品的一个基调，他把这部小说集称为他“链条小说”最初的一部。

1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。

1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。

1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；1931年，出版《通过精神进行治疗》；1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；

1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国，同年被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女绿蒂·阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》《日内瓦湖畔的插曲》《旧书商门德尔》《巧识新艺》等作品；

1934年发生维也纳事件，奥地利的法西斯分子要求德、奥合并，遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。

1935年，《玛利亚·斯图亚特》，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；

1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，1940年被搬上银幕。

1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与绿蒂·阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。

1940年经纽约去巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望。

1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人绿蒂·阿尔特曼（33岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。

主要作品

创作特点

小说

作品主题

茨威格的作品，尤其是他的小说创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态，恰与中国读者的审美期待视界相融通。这些小说文本或者重视对少男少女青春萌动的心理剖析，或者记录为情欲所驱使而犯下激情之罪的成年男女的痛苦心灵自白，或者描写暮年男女激烈情感历程的悲苦回忆。读者在茨威格的作品里“发现了一个陌生而吸引人的情感世界”，并为此与它们产生了“共鸣”。

两次世界大战之间的欧洲并不是个和平世界，貌似安全的表象下隐藏着动荡不安，战争阴云的笼罩使到处呈现出血腥和混乱。生活在这一时代的欧洲人难免或多或少地承受着环境变异历带来的负面结果：物质的贫乏、环境的压抑与精神的负担。

尽管茨威格小说中的人物在物质生活上属于不愁温饱、生存不受威胁的有产者阶层，然而茨威格知道饱食终日的物质生活安宁并不能逃避精神的困扰，为了体验，茨威格给他的人物设置了种种特殊的环境：陌生女人的“生活天地非常狭小”，“设法向别人诉说心事”，没有人“指点，提醒，毫无阅历”，“失情少女心冷怠沉”；而马来狂人由于挪用医院的公款被逐出鹿特丹，他没有被放到“有人、有俱乐部、有高尔夫球、有书报的城市里去”，而是去了一个离最近的城市还有两天的路程的地方，社交圈子只有几个令人乏味的官员和几个混血儿，其他的就是茫茫无尽的森林、种植园、沼木丛和沼泽地。他们沉溺于自我内心世界的人，是一些被遗弃者，这些人物通常是有些空虚、孤独和自闭的，他们缺乏正常社交的机会，缺乏正常且平庸日子的充实，久而久之、也随之失去了社交的能力和愿望，感情也失去了一个正常的解放管道。但心灵的积累越多，受得压抑就愈大，只要有一个合适的契机，它爆发时更有一种不可思议的力量。

混乱而碎裂的生存环境，资本主义社会里人与人之间冷漠的关系，造成了大量情感沦落者，内心的孤独无助常常促使他们表现出一些僭越情理的行为，那完全是一种不自觉的挣扎，是溺水者妄想抓住一根救命稻草的徒劳。正因为此，茨威格作品的人物都有一种异乎寻常的勇气和高傲。

艺术特色

茨威格笔下人物的奇特行为常常突如其来，常常有违一般意义上的伦理道理。所以，当激情过后，当事人或羞于开口，或不屑于与世俗妥协，把自己的真实绽放暴露于世人，被世人所嘲弄甚至耻笑。但人心灵的负荷不致过重，一旦到了极限，倾诉的欲望会席卷一切，这些压抑过久长期处于失语状态的人，需要遏上合适的对象和合适的时机，语言就会排山倒海，不可阻挡。茨威格不仅知道并且把握了这一点，几乎不让任何的插话或者无用的描写引导提示和中断倾诉者，从而削弱了表现的力量。大段连贯的、急切得近乎神经质股的告白，与其说是对人倾诉，不如说是独白，一种游移于社会边缘的焦灼不安状态下的喃喃自语，一种借助陌生人这个介质对往事的重温。

茨威格正是抱着这种对生活在那个时代、那个乱世里人的深切理解和同情，才选择了这种表现形式；或者说，也只有这种形式，才使茨威格作品里人物的情感得到充分的、淋漓尽致的表白，让读者通过这些人物的叙述来认识那个时代对人物的扭曲和异化，在某种程度上来说，这是把那个时代推上了审判席。

茨威格的小说有个鲜明的特点，即他的小说带有—种戏剧的味道。无论是《二十四小时》中年轻赌徒的手、《月光胡同》里那寒光闪闪的匕首，还是《陌生女人》那隐隐绰绰的反复出现的白玫瑰，无不具有戏剧的夸张和悬念性质．而作品中大段甚至整篇的人物独白，正是戏剧的表现形式。

传记

茨威格的传记文学作品主要是两大部分，一是以《世界的建筑师》为总题的文学家传记，其传主有巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、荷尔德林、克菜斯特、尼采、卡萨诺瓦、司汤达、列夫·托尔斯泰。这些人大都是从19世纪到20世纪响当当的文学大师，今天放眼这个名单，几乎就是一部19世纪的欧洲文学思想史。

二是一系列历史人物传记，其中包括四百年前的人文主义者伊拉斯，拍案而起、反抗宗教改革家卡尔文思想统治的瑞士勇敢学者卡斯特里，16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特和18世纪法国国王路易十六的王后玛丽·安托内特等。无论是叙述传主的生平，还是评价其地位与功过，不管是刻画其心理与行为，抑或是描述其命运与得失，都是从人道主义出发，肯定自由理念和人道情怀，抨击思想禁锢和专制独裁，表达了茨威格爱人类、爱生命的人道主义精神。

茨威格的传记文学创作，与他生活的时代和历受的教育关系极为密切。维也纳养育了茨威格，培育了他的理想信念和人生追求，培养了他无与伦比的艺术鉴赏力，造就了他的艺术才能。他深受西方人道主义精神熏陶，又批判地接受尼采超人哲学、泰纳、罗曼·罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等人的思想、学说。

茨威格的传记文学创作植根于西方文化的沃土和现实生活，深受人道主义的滋润，受到尼采、泰纳、罗曼·罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等的影响，深入传主的内心世界，细致人微地展现传主心理的发展与变化。

人物影响

茨威格去世后，巴西总统下令为这位大师举行国葬。1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反响，惟独在德语国家似乎为人所遗忘。直到1981年，茨威格诞生一百周年，联邦德国S·费歇尔出版社重版了茨威格的作品，他的中短篇名篇《奇妙的一夜》《感情的混乱》，他的作家传记《三大师》《与妖魔搏斗》，他的历史人物传记《约瑟夫·富歇》《玛丽·安东奈特》以及他惟一的长篇小说《爱与同情》先后出版，并且一再重版。茨威格是翻译语种最多的现代德语作家。

人物评价

茨威格在全世界所赢得的声誉实至名归，在时代的沉重压力下，他尽管天赋极高，意志力却崩溃了，这真是令人无比悲痛。他最让我欣赏的一点就是具有独特的天赋，能够凭借心理上和艺术创作上的技巧栩栩如生地重现历史上的某些时期和人物形象。（德国作家托马斯·曼评）

茨威格是奥地利的市民社会高贵的代言人，对他们的能力和弱点，魅力和绝望最好的描写者。（法国作家罗曼·罗兰评）

茨威格所写的书籍很有益处，茨威格不愧是一位真正的艺术家。（俄国作家高尔基评）

茨威格驾驭语言至为纯熟，他善于表达一个对象，使得它的最精致的细枝末节都变得形象鲜明具体。（奥地利心理学家弗洛伊德评）