1、方孝孺的英武不屈具体体现在哪些地方

方孝孺的英武不屈具体体现在哪些地方？相关内容如下：

1. 政治抱负和官场历程： 方孝孺一生对国家的命运充满了深切的忧虑和责任感。他秉持忠君爱国的理念，希望能够通过自己的才华和努力，为国家谋取长治久安的良策。他历仕多个职位，包括考选为庶吉士、任江西道监察御史等，虽然曾多次因为直言得罪权贵而遭到贬谪，但他始终不屈不挠，坚持言论真实，忠实地履行自己的职责，体现了他的坚韧和不屈。

2. 文学成就： 方孝孺是明代文坛的重要人物，他在文学创作方面也展现了英武不屈的品格。他以清新脱俗的文风，创作了大量诗文，代表作有《李夫人吟》、《赤壁赋》等，这些作品多表达了他对国家命运和人民疾苦的关切，以及他对理想社会的追求。尤其是《赤壁赋》以精湛的笔墨，描绘了赤壁之战的英雄壮丽场面，体现了他对英武精神的崇尚。

3. 品格坚韧： 方孝孺性格坚毅，宽宏大量，不畏权贵，不为权势所屈。他多次因为直言忤逆权臣而受到打压，被贬谪至一方，但他并没有因此放弃自己的信仰和原则。他在贬官期间，仍然保持着对国家命运的深切担忧，通过自己的文学创作传递着坚持和希望，体现了他的英武不屈的性格。

4. 坚守正义： 方孝孺在历经风雨的政治生涯中，始终保持着对社会正义的坚守。他对权贵的严苛批评和直言不讳，体现了他对社会不公和弊端的不满。他反对特权和腐败，主张以德治国，积极提出政治改革的建议，体现了他对国家前途的关切和为人民谋幸福的决心。

总之，方孝孺的英武不屈体现在他对国家命运的关切和忧虑、政治抱负的坚持、文学创作的积极探索、品格的坚毅和对社会正义的追求等多个方面。他在明代政治风云中始终保持着对真理和正义的追求，为后人树立了坚韧不拔、英勇无畏的榜样。

2、方孝孺翻译

建文三年,燕兵掠大名......时年四十有六.

要求全文翻译~大家帮帮忙.原来百度知道上的那个根本没用.谢谢啦 ~好的话有加分噢!

3、历史上方孝孺是个什么样的人？他为何会被灭十族？

方孝孺是一个非常博学且忠君的人。因为忠于建文帝，所以他在朱棣篡夺皇位之后宁死不屈，最终落得被灭十族的结局。早在明太祖时期方孝孺便颇具才名，明太祖也曾因此对他另眼相待。1382年，方孝孺得到明太祖召见，期间明太祖曾对皇太孙朱允炆说：“此庄士，当老其才。”基于明太祖的举荐，朱允炆刚一即位便将方孝孺提拔为了翰林侍讲，且处理政务时也都会询问方孝孺的看法。

面对建文帝朱允炆的器重，方孝孺一直非常尽心地辅佐朱允炆。众所周知，在朱允炆即位后没多久，燕王朱棣便发起了“靖难之役”。这场战役从1399年持续到1402年，期间朝廷所发出的诏令、檄文全都是出自方孝孺之手。除此之外，方孝孺还曾在1401年的时候建议朱允炆给燕王世子朱高炽写了一封信，想要借此使燕王方发生内乱。但是由于朱高炽受到信后并未开启，而是直接将它转交给了燕王，所以这出离间计并未成功。

1402年燕军成功攻进南京，朱允炆引火自焚殉国，方孝孺则被关押了起来。由于朱棣曾答应过姚广孝不杀方孝孺，再加之他想要借方孝孺的声望来笼络天下士子，所以他起初并无意杀害方孝孺。不仅如此，朱棣其实还想让方孝孺为他起草即位诏书。但是一心忠于建文帝的方孝孺却指责朱棣谋朝篡位，他还说：“死即死耳，诏不可草。”

朱棣见方孝孺如此“冥顽不灵”，于是便也失了耐心。最后不光方孝孺自己被朱棣处以车裂之刑，与此同时他的族人以及学生也都受到株连。而除了将方孝孺灭十族之外，朱棣还下令将他的著作全部列为了禁书。由此可见，朱棣对方孝孺的不配合是非常生气的。

4、方孝孺后人，方孝孺祖籍哪里？

方孝孺后人，方孝孺祖籍哪里？方集祠堂遗址处发现了两块石碑，该祠堂于1950年后改为方集小学，故石碑得以保存。巢湖市居巢区文化局获悉后派员取走该碑,碑面每块约１.６米×０.８米。一块为题记，一块为方氏宗祠碑记（碑文见前文）。石碑现藏巢湖市汉墓博物馆。根据碑文，居巢区中庙镇临湖行政村石桥张（又称方龙张村）方氏始祖方祖谦确系受方孝孺之狱株连无疑。该碑载：“无何成祖立，而有洲诏不可之执，遂及株连，祸结八百七十四人，皆坐其罪矣。”这与史书及辞海所记基本一致。

人们常说铲草除根，斩尽杀绝。可方孝孺之狱却没有。

方孝孺之狱十族受株连，很难想象有逃生者。但是从居巢区方氏沿袭情况看，方集方氏常有人说：“下起巢湖沿上至浮槎山均是一族”，引为自豪。其人口粗略估算有数千人之众，应是一个人丁兴旺的姓氏，这在碑记中又得以印证。“独若祖谦公为最。公不计祸福，怀谱牒，挟资囊，携配，挈嗣，越长江乘舟至名花塘河”，“背山面湖而栖”。我听老人们说我们祖籍是江西的，我也听别人说过，方孝孺的祖籍也是江西的，我们这支由方茂初在1949年休过家谱，我在网上也搜过，江西也有在49年休过谱。可有人知道方孝孺祖籍哪里的？