羊祜(羊祜堕泪碑的典故)

1、羊祜堕泪碑的典故

羊祜堕泪碑的典故如下：

羊公碑又名“堕泪碑”，位于湖北省襄阳市的岘山上，是当地百姓怀念西晋著名政治家、军事家羊祜建立的。

当地流传着这样一个典故：荆襄一带因连年战事，百姓流离失所。羊祜到任后，利用边境暂时的稳定，采取减免赋税的政策，鼓励人们发展生产，东吴军民感其仁政，纷纷归附，二年后边境安定。武帝在庆功宴上流着泪说：“此羊太傅之功也。”

咸宁元年，羊祜因积劳成疾，与世长辞，当地军民闻讯无不悲痛欲绝，就连东吴将士也为之泪下。

羊祜死后，襄阳百姓在其生前游憩之地岘山建庙立碑，以示纪念。

堕泪碑，现位于湖北省襄阳市，为纪念曹魏末年西晋初期著名军事家、政治家、文学家羊祜的碑石，原名为晋征南大将军羊公祜之碑，简称羊公碑。在羊祜死后，每逢时节，周围的百姓都会祭拜他，睹碑生情，莫不流泪，羊祜的继任者、西晋名臣杜预因此把它称作堕泪碑。

与羊祜相关的还有一个有名的故事：羊公碑。据《晋书?羊祜传》载，羊祜在襄阳时喜登临山水，岘山为其常登临处。有一次，他登上岘山，感慨道：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”

羊祜的感慨，体现出对有限生命和无穷时空的思考与感伤。

羊祜(羊祜堕泪碑的典故)

2、羊祜简介与评价：简述名将羊祜一生的故事

羊祜出身于官宦世家。母亲蔡氏是汉末文学家蔡邕的女儿。同胞姐姐嫁司马昭,晋初尊为弘训太后。

羊祜博学多才,年轻时即有今日之颜子的美称。但他不愿为官,虽曾多次被征召,却从不就任。羊祜娶夏侯霸之女为妻,夏侯霸降蜀后,其姻亲多与告绝,独羊祜对妻仍然恩礼如常。

司马昭为大将军后,公车征拜羊祜为中书侍郎。羊祜身为内侍,但对曹魏王室不亲不疏,后主动要求转为外臣。司马昭诛钟会后,拜羊祜为相国从事中郎。不久,羊祜又升任中将军,执兵之要,事兼内外,成为司马氏的重臣。

称帝,封羊祜为中军将军,后又升尚书左仆射,卫将军。晋国为吞灭吴国,最后统一天下,于泰始五年任命羊祜为都督荆州诸军事,率本部兵马出镇襄阳。

荆州是晋、吴两国接壤对峙之地,双方多次争战,局势一直十分紧张。羊祜到任后,首先缓和边境的紧张局势。他下令设立乡学,鼓励读书；又开放边界,允许自由往来,受到了江汉百姓的普遍欢迎。

当时吴国在石城设防。此地形势险要,威胁襄阳,是吴国东线的重要军事基地。石城吴军经常袭扰晋国边境,羊祜对此深为忧虑。他巧设诡计迫使吴国罢守石城,撤兵离去。此举使晋吴两国东线的对峙态势发生了重大变化。

羊祜占据石城,原来晋吴两国争执不下的汉水东面的大片土地就全部归晋所有。吴国再也无法直接威胁襄阳,只能转攻为守将东部防线南撤到长江岸边。晋军的防卫兵力也由此而减少一半,羊祜分派节省下来的兵力实行军屯,开垦荒田八百余顷,每年收获甚丰。羊祜初来荆州时,军无百日之粮；他离开时,已有十年之积。

羊祜在荆州任内,曾有一段时间常常轻裘缓带,身不披甲,外出渔猎而影响军政事务。一次又欲夜出,军司徐胤执戟挡住营门,大声说道：将军都督万里,安可轻脱！将军之安危,亦国家之安危也。胤今日若死。此门乃开耳。羊祜听后深为感动,改容相谢,从此很少再外出渔猎。

晋国荆州地区在羊祜的治理下,军事实力得到了迅速地增强。晋武帝将汉东江夏诸军都拨归羊祜指挥,并加封他为车骑将军。

泰始八年吴国西陵都督步阐举城降晋。吴国将军陆抗发兵围攻西陵。羊祜奉命救援步阐,为陆抗所阻,失利而回,羊祜因而被降为平南将军。

羊祜由此得出教训：吞灭吴国还要作进一步的准备工作。他借鉴古代名将孟献、晏弱筑城控地,迫敌畏服的事例,派兵进据险要之地,修建五座城池收膏腴之地,夺吴人之资。石城以西,尽为晋有,对吴国形成了逼迫之势。

在加强军事压力的同时,羊祜进一步推行怀柔附远的政策。羊祜实行怀柔政策的形式是多样化的：对吴军,他约期而战,不施诡诈；对俘虏,他待之以礼,遣送回家；对吴民,他有侵必偿,不争小利；对陆抗,他使命交通,以诚相待,可以说是从上到下,从军到民,羊祜实行了全方位的怀柔政策。

最后,羊祜实行怀柔政策取得了明显的效果：削弱了吴国军民对晋国的抗拒心理,出现了前后降者不绝、吴人翕然悦服的局面；掩护了地域上的逐步推进,争取了必要的准备时间；制造了边境平静的假象,松懈了防守吴军的戒备。

总之,羊祜的怀柔政策为晋国的灭吴之战奠定了良好的基础。

泰始十年七月,吴国名将大司马陆抗病卒。羊祜更加快了灭吴的军事准备,他认为攻取吴国,必须借助长江上游可以舟师疾进,顺流而下的地理优势。羊祜知益州刺史王浚有奇才大略,益州又正处长江上游,就上表晋武帝,将已征召入朝为大司农的王浚留任益州,加封龙骧将军。羊祜随即密令王浚修造水军舟舰,以便实施顺流之计。

咸宁二年十月,随着灭吴准备工作的逐步完成,羊祜在受封为征南大将军之后,正式向晋武帝提出了他筹划已久的灭吴方略。

咸宁四年羊祜病重,请求入朝。他带病向晋武帝面陈伐吴之计。晋武帝准备让羊祜卧护诸将,于病榻之上指挥伐吴大军,羊祜表示不需自己前往,而举荐杜预代己都督荆州诸军事。杜预不负众望,成为后来灭吴之战的主要指挥者。十一月,羊祜病逝,终年五十八岁。

羊祜(羊祜堕泪碑的典故)

3、羊祜的典故

羊祜的典故：不舞之鹤；前世今生；折臂三公；郭奕三叹；名与山传。

1、不舞之鹤：

从前，羊祜家里养了一只鹤，他十分喜欢这只鹤。鹤在吃饱喝足后尽情狂舞，他向客人夸奖鹤是如何有灵性，客人前去观看，鹤因为有主人在场，怎么也不起舞，让客人大失所望，说这是一只不会跳舞的鹤。后人用“羊公鹤”或“不舞之鹤”比喻名不副实的人。

2、前世今生：

羊祜五岁时，曾叫乳母取金环给自己玩，乳母说：“我家本无此物。”羊祜即领乳母到邻人李氏东墙下一棵桑树洞中找到了一个金环，李氏知道后大惊说：“这是多年前我死去的儿子丢失的，都说是被人偷去了。”乳母把寻找金环的过程述说一遍，李氏非常悲哀。当时人都觉得奇异，认为羊祜是李氏之子转世。

3、折臂三公：

羊祜小时候，有一个擅长看风水的人，说羊祜的祖坟有出帝王的气象，若把墓凿开，就会断绝子嗣。羊祜真的把墓凿开了。相墓人见到凿后的墓说：“依然会出摔断了手臂的三公。”后来羊祜因落马折断了手臂，位至三公而没有子嗣。

4、郭奕三叹：

羊祜回洛阳时，路过野王县，当时太原人郭奕任野王县令。羊祜到了县界，派人邀请郭奕来会，郭奕便允诺前来。二人见面后，郭奕赞叹说：“羊叔子不见得不如郭太业呢！”过后再前往羊祜住所，又赞叹道：“羊叔子远超过常人啊！”羊祜离开后，郭奕送了他一整天，走了数百里路，最终因为擅自离开县境而被免官。他再感叹道：“羊叔子不见得比颜子差！”

5、名与山传：

羊祜喜游山水，风景美好的日子，一定到襄阳城南的岘山游乐，饮酒赋诗，终日不倦。有次，羊祜慨然叹息，对从事中郎邹湛等人说：“自从有了宇宙便有此山，自古以来的贤达高士，像我和你们一样，登上此山眺望游乐的不知有多少，但都湮没无闻了，想来令人悲伤。如死后有知，我的魂魄仍会登此山的。”